HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。俗姓小川のちに関と改む。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『山水有清音』一行　茶掛　B769。名古屋出身。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。牙狼　mini色紙 雨宮慶太監督直筆イラスト色紙　第二弾ノーマル全8種　合計9枚。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。紫英墨 上海墨廠　経年時代物 唐物書道具　1970年後半～80年代 中国古墨。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。【茶道具】茶掛 大徳寺　長谷川寛洲　『雲悠々水潺々』一行書　共箱。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。茶道具　掛軸　一行書　清風万里秋　堀内宗完　表千家　秋　稽古　茶会　掛物。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園製。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。1960年　松煙墨　天章　徽歙老胡開文製。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。denis様　硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　墨　11。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。白檀 と 伽羅 セット。のち車道町の霞谷庵に閑居する。高峰圭二直筆サイン。昭和19年1月31日、遷化。書道筆セット 7本 毛筆＆筆巻。世寿80。茶道具誡堂筆掛軸五字一行書。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。楊峴の書法　髙木聖雨 編　二玄社 刊。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。雨畑硯　雨畑真石　龍。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。掛軸　久保光瑞　高野山　馨心　達磨。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。端渓楕形硯。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。美品 掛け軸 東大寺 上野道善作「円相」共箱 禅語 茶掛け。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。中村天風先生　額　本紙寸法550x290cm 額寸法710x370cm。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。ATRI My Dear Moments サントラ特典 アトリ 色紙。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【Yu様用】渡辺小崋　絹本　掛軸。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。掛軸　前大徳　柳生芳徳寺　橋本紹尚筆　一行書「清風萬里秋」　共箱　C　6765A。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『紅葉舞秋風』一行　茶掛　B771。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。【中古　使用有】中国墨 古墨 指揮如意 68g 油煙102 上海墨厂 箱付。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 禅語 年中掛け。