HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。中国画 ／顏梅華［面壁図］赤達磨　紙本 肉筆 54!。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。色紙　無地　寸松庵色紙　色紙掛　短歌　俳句　書作品　サイン　谷口松雄堂　書道。再度、招春寺住職を拝命。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『山水有清音』一行　茶掛　B769。共箱にアクがでています。紫英墨 上海墨廠　経年時代物 唐物書道具　1970年後半～80年代 中国古墨。　　紙本：墨書。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園製。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。白檀 と 伽羅 セット。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。※chibi-rina　掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱。美品 2281 原田正道 「松老雲閒」 書 掛軸 臨済宗 曹源寺 禅語 書道家。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。期間値下げ　端渓　硯　木箱入り。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。牙狼　mini色紙 雨宮慶太監督直筆イラスト色紙　第二弾ノーマル全8種　合計9枚。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。【茶道具】茶掛 大徳寺　長谷川寛洲　『雲悠々水潺々』一行書　共箱。茶道具　掛軸　一行書　清風万里秋　堀内宗完　表千家　秋　稽古　茶会　掛物。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。1960年　松煙墨　天章　徽歙老胡開文製。denis様　硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　墨　11。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。高峰圭二直筆サイン。書道筆セット 7本 毛筆＆筆巻。