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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 Amazon.co.jp: NO294。秋田寺内焼の徳利です。九谷 柄本暁舟 金襴手 秋草図 蓋付徳利。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。ウランガラス　鳥　小物入れ　キャニスター　置物。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。★藤原奈津江作★高度な技術★レースガラスフュージング長皿（２）。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。ウランガラス　ふくろう　小物入れ　置物。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。西洋アンティーク～おしゃれなガラス、フリル乳白色～スタンド。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。薩摩切子　冷酒グラス　赤。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。オイバトイッカ　oiva toikka イッタラ　バード。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。美品☆江戸切子 大久保忠幸 脚付グラス（切子 江戸切子 薩摩切子）。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。時代物❗昭和戦前頃　古硝子　ガラス絵　 菊花に梅花図　酒徳利一対　酒器。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。ガラスアート Jacqueline Collett 1992 シャドウボックス。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。ガラスピッチャー。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。ガラス作家　時澤真美　タブレット　ボタン　ガラスボタン。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。骨董　時代ガラス　乳白色暈し　希少　籠目紋　臙脂色ガラス　小壷　花器。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。【美品】KÖNIG CRYSTAL GLASS 赤色花瓶 切子。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。骨董　時代ガラス　緑色被せ　丸紋星切子　カットガラス　ガラス鉢　菓子器。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。藤田喬平　金彩　手吹きガラス　彩鉢　ガラス皿　２客。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器