HOT ! 藤田寛道　紫野寛道　掛軸　「竹有上下節」　茶掛　禅語　共箱付　25.8.16−2 藤田寛道 紫野寛道 掛軸 「竹有上下節」 茶掛 禅語 共箱付 25.8

藤田寛道 紫野寛道 掛軸 「竹有上下節」 茶掛 禅語 共箱付 25.8。藤田寛道 紫野寛道 掛軸 「竹有上下節」 茶掛 禅語 共箱付 25.8。楽天市場】藤田寛道の通販。大徳寺雲林院、住職。Ｂ３２　掛軸　松尾宗吾　不染斎　『閑話寂々窓外雪』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。こちらは「竹に上下の節あり」と読みます。東大寺公海　二行書　保存箱　MA838。そのことを認める見解が世の真理であるという意味を持ちます。篆刻遊印・落款印お作り致します。【茶掛】大徳寺派 玉龍寺 【戸上明道】 朱雀本紙【寿】桐共箱 紙外箱　美品。藤田寛道による対句の松無古今色も合わせて出品しておりますので、重ねてご検討ください＾＾藤田寛道［1926ー1985］1926年 京都府の生まれ。三界外を探す　沉浮の作品。1980年には雲林院の修復工事に着手した。書道具　墨入れ。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。ごくうす調光USBトレース台　(A3)。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#掛け軸　#掛軸　#茶掛#紫野寛道　#藤田寛道#禅語　#竹有上下節#共箱付き　#大徳寺派　#茶道　#茶道具。楽天市場】藤田寛道の通販。紫野寛道(藤田寛道)による掛軸です。黒々とした墨の風合いに力強い筆運びで、禅語の「竹有上下節」と書かれています。篆刻遊印「春可楽」。茶道具大徳寺雪尾要道和尚筆「無心帰大道」軸B107。松無古今色という言葉と対句になっている言葉で、「松の緑は時を経ても変化することがない」「竹には節により上下の違いがある」という意味があります。色が変わらない松の木も、節張った竹もそのどちらも、自然にできたものであり双方平等で、違いが存在するもの。中国書画墨 上海墨廠出品 ２本セット。特価　★永田春水　花鳥図　絹本　共箱付　日本画　掛け軸。目まぐるしく変わる生活の中で、人と自分の違いを大切にしていきたいと思わせてくれるような言葉です。。季節を問わず、茶掛として日常的に飾って楽しんでいただける言葉かと思います＾＾大きな目立つシミや破れなどは見当たりませんでした。また、共箱付きでのお譲りになります。【茶道具】大徳寺　大仙院 尾関宗園(桃林) 「能救世間苦」 掛軸 軸B103。篆刻遊印・引首印「平安」。1966年 大徳寺大光院 小堀明堂に就いて得度。1969年 大徳寺大光院の副住職を務め、1974年には大徳寺雲林院の住職を務める。古墨【修羊公】桂林堂製。色画仙　No.3 半切　91枚　緑色　半紙。●サイズ掛軸：幅29.5cm × 高さ180cm ほど書：幅27.3cm × 高さ100.5cm ほど共箱：幅8cm × 奥行き37cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。【茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸　桐共箱 横物。掛け軸 中国書 古美術。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。篆刻遊印・引首印「無我」。他とは違う雅号印作りませんか。